viernes, 12 de diciembre de 2014
CÓMO PRACTICAR YOGA EXPLICADO DE FORMA SENCILLA
¿Sabes
que el yoga es una herramienta que calma la mente, relaja el cuerpo y cambia la
forma de ver la vida?
En
mi post anterior “5 claves para aprender a meditar” te hablé sobre aspectos
importantes de su práctica. El yoga facilita enormemente la meditación, ya que
por un lado flexibiliza el cuerpo preparándolo para aguantar en la postura
(sentados sobre la esterilla con las piernas cruzadas) y por otro tranquiliza
los pensamientos resultando muchísimo más liviano hacer ese ejercicio de
concentración con la mente calmada que con los pensamientos en pleno
centrifugado.
Hoy
te voy a hablar sobre el yoga y todos los beneficios que tiene para ofrecerte.
¿QUÉ ES
EL YOGA? ¿POR QUÉ FUNCIONA?
El
yoga es un entrenamiento, consiste en entrenar la mente a través de entrenar el
cuerpo, pero es la mente lo que estás entrenando.
Supongo
que alguna vez te habrá pasado que, como todos, al llegar el año nuevo te llenas
de buenos propósitos. “A partir de ahora voy a dejar de enfadarme por
tonterías, voy a tener más paciencia con mis padres, voy a escuchar más a mi
mujer…”
¿Cuánto
duran esos buenos propósitos? ¿Dos, tres días…? ¿Cinco?
Pero
al final acabas volviendo a los viejos hábitos…
¿Por
qué falla nuestra voluntad? ¿De dónde vienen esos hábitos?
La
Real Academia Española define hábito como “modo especial de proceder o
conducirse adquirido por repetición de actos iguales o semejantes”.
Esa
repetición sigue un esquema:
1) Aparece un estímulo.
(Situación, hecho o suceso de nuestra
vida)
2) Que produce una sensación.
(Sentimientos
y emociones que despierta el estímulo)
3) Y causa una consecuencia.
(Reacción que nos produce la sensación)
Por
ejemplo:
Imagina que en tu primera infancia (2
ó 3 años) tu familia suele pasar los veranos en una casa de campo. A la hora de
la siesta te acuestan en la habitación más fresca. Al mirar el techo observas
que justo encima de ti hay varias arañas (las de patas largas y finas). El “estímulo”.
La incertidumbre de no saber qué es lo
que se mueve, si se te va a caer encima o te va a atacar, y el carecer de la
madurez emocional e intelectual necesaria para asimilar la situación, provocan
sentimientos de intranquilidad, angustia y miedo. La “sensación”.
Esas emociones crean un conflicto con
tu instinto de auto-conservación que buscando tu supervivencia tiende a
alejarte del peligro (retirar la mano del fuego), huyendo para impedir que se
acerquen. “Consecuencia”
Pasan los años y llegas al colegio.
Una mañana levantas el pupitre y asoma una arañita correteando por sorpresa.
Otro incidente a los doce, a los
dieciséis…
Conforme se va repitiendo el esquema (estímulo+sensación+consecuencia)
se va prescindiendo del paso intermedio. Directamente ves la araña y como
consecuencia huyes. Ya no hace falta una justificación, el hábito la sustituye.
Y de esa forma tan sutil, vas
desarrollando a lo largo del tiempo una fobia totalmente irracional, sin ni siquiera
saber de dónde viene.
Se
puede decir que es como un entrenamiento, inconsciente, pero un entrenamiento
al fin y al cabo. Repetido durante todos los días de tu vida hasta mecanizar
una reacción. Establecer una preferencia…
¿Qué
es más lógico, que prevalezcan los buenos propósitos del año nuevo o un
mecanismo que llevas repitiendo desde que tienes uso de razón (en mi caso 40
años)?
Por
eso, si de forma inconsciente durante toda tu vida te has entrenado concienzudamente
para ser como eres, es coherente que si necesitas cambiar conductas e ideas
negativas lo hagas a través de otro entrenamiento, esta vez consciente.
La
única técnica que yo conozco (seguro hay más) capaz de producir en nuestra
forma de ser un cambio lo suficientemente sólido como para mantenerse en el
tiempo, es el yoga y la meditación.
QUÉ
DEBES TENER EN CUENTA DURANTE LA PRÁCTICA DEL YOGA
Una
sesión de yoga está formada por una secuencia de asanas. Las asanas son
posturas de concentración. ¿En qué hay que concentrarse?
Antes
de comenzar la práctica tómate unos instantes para ser consciente del trabajo
que vas a realizar.
1) Comienza
sentándote en postura fácil (sentad@ sobre la esterilla con las piernas
cruzadas, colocando un pié delante del otro). Pon tu espalda bien recta e
imagínate que un hilo invisible tira de tu coronilla hacia el cielo.
2)
Empieza a
conectar con tu respiración:
ü Inhala: siente cada gota de aire al entrar por las
fosas nasales rozando los conductos hasta llegar a tu interior, y experimenta cómo
se expande.
ü Exhala: sintiendo cada gota de aire que sale hacia el
exterior relajando la caja torácica, los hombros, el cuello, etc.
ü Intenta cada vez que sueltas el aire ir ralentizando y
tranquilizando tu respiración (sin ahogarte, intentas inhalar y exhalar cada
vez más despacio)
Si
durante la sesión, en algún momento te sientes perdid@, sientes que estás
haciendo las asanas de manera mecánica o te agobias, vuelve una y otra vez al
anclaje:
· Dejar que los
pensamientos sigan su curso, que se vayan de la misma manera en la que vienen,
cuando ellos quieren (no luchar, controlar, ni forzar nada…)
· Cada vez que te
das cuenta de que tu mente se ha distraído y te has ido a otro momento o lugar,
vuelves una y otra vez a sentir la respiración (punto 2), a relajar hombros,
brazos, espalda, cuello… a sentir lo que sucede en tu interior sin opinar, sin
juzgarte y sin compararte.
Recuerda
que en este entrenamiento la pesa la levantas con la mente cada vez que
voluntariamente decides volver a traer tu atención al momento presente, y ésta sin
duda es la más pesada que vas a levantar en tu vida.
El
que tu mente esté más inspirada o más predispuesta a dispersarse es secundario,
ya que el hábito nuevo lo estás creando al volver.
Si
no estás realizando este trabajo de interiorización no estás haciendo yoga, estás
haciendo aerobic o gimnasia de mantenimiento.
¿POR
QUÉ EL YOGA ES TAN EFECTIVO?
¿Y
que ha llegado a nuestros días al transmitir de maestro a discípulo la
experiencia acumulada a lo largo toda una vida?
Te
hablo de una disciplina que nace de la práctica personal y la auto observación,
perfeccionada a lo largo de 45 siglos.
No
ha sido experimentada en otro individuo sobre el que se han valorado los
resultados. Surge del conocimiento adquirido en primera persona. Sobre la mente
y la naturaleza de los pensamientos propios.
Esto
requiere una mirada al interior valiente y sincera. Sincera porque estás tú
sol@, no hay nadie a quien engañar, sólo a ti mism@. Valiente porque para hacer
el gesto, ver lo hay dentro y no apartar la mirada se necesita mucho coraje.
Volver
a tomar las riendas de tu vida es posible. Liberarse de las trampas de los
pensamientos y los hábitos mentales está a tu alcance. Haz un cambio que
perdure en el tiempo.
Incorporar
la práctica del yoga y la meditación en tu vida es un regalo que te vas a estar
agradeciendo el resto de tu vida.
¿Qué
tipo de yoga es el que practicas? ¿Cuál es tu experiencia?
¡Compártelo
con nosotros más abajo!
domingo, 7 de diciembre de 2014
TALLER DE MEDITACIÓN
Algunos beneficios de la meditación:
- Reduce el estrés y la ansiedad
- Mejora la concentración y la memoria
- Equilibra las emociones y mejora la salud
- Aporta serenidad interior y claridad mental
- Aumenta la autoestima y la capacidad de disfrutar el presenta
sábado
13 de diciembre 10:00 a 11:30h
Centro
Shambala C/ San Juan Bosco 73 bajo
Imparte: Kalpa Raja (Paco Centeno) 663 922 112
Imparte: Kalpa Raja (Paco Centeno) 663 922 112
Aportación
10€
sábado, 6 de diciembre de 2014
CENA DE NAVIDAD 2014 - CENTRO SHAMBALA
Queridos amigos, ¡¡¡ Feliz Navidad !!!
Desde el Centro SHAMBALA queremos organizar una cena en estas fechas navideñas para
tener una convivencia con vosotr@s.
Será el sábado 20 de diciembre a las 21:00h, en la Tetería Tibetana (dentro de la Cafetería Paco) en
C/Marchales, 80.
C/Marchales, 80.
Nuestra idea es compartir un momento agradable, para ello hemos preparado:
- Un espectáculo yóguico sorpresa
- Sorteo de varios regalos:
- Bono de un mes de Yoga
- Un Tratamiento Corporal Holístico
- Un Masaje Corporal Ayurveda.
Los que decidáis acompañarnos nos lo tenéis que avisar por
teléfono o e-mail, para que sepamos con quien contamos. Podéis venir con
vuestras parejas
Más abajo adjuntamos el menú vegano que ofrecen en la teteria.
Deseamos que sea de vuestro agrado y queráis compartir con nosotros este momento.
sábado, 29 de noviembre de 2014
5 CLAVES PARA APRENDER A MEDITAR
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Kalpa Raja (Fco. Centeno)
6:24
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¿Sabes
que existe herramienta muy potente para llevar la mente a un estado de
tranquilidad, concentración y claridad?
La
meditación es la herramienta de las herramientas para limpiar nuestro interior de
pensamientos destructivos (codicia, odio, celos, esclavitud emocional, etc.).
Esos
pensamientos negativos adoptan la forma de una especie de parloteo mental, una
vocecita que te habla detrás de la oreja dañina e incesantemente siendo causa
de estrés, ansiedad, depresión y muchas otras alteraciones del estado de ánimo.
Hoy
te quiero hablar sobre varios aspectos fundamentales de la meditación que
no te pueden traer otra cosa sino beneficios.
Pero veamos antes cómo se medita
y qué técnicas de meditación puedes utilizar.
CÓMO MEDITAR Y CUÁL ES LA MEJOR TÉCNICA
Desde
la escuela de formación de profesores Dharma Anandade Valencia a la que pertenecemos, se recomienda la técnica del
4-8-8 (puedes pulsar encima para ver el post con su descripción).
La meditación es un entrenamiento de la mente, entrenar la mente para llevar la atención a un punto, el momento presente.
1ª CLAVE: El momento presente
El
presente es el tiempo en el que se conjuga tu vida. Es el momento donde suceden
las cosas.
Si
lo piensas, todas las cosas que te han pasado hasta ahora, tanto las buenas
como las que consideras malas, realmente sucedieron en el presente.
Ahora
estás leyendo este artículo. No estás en el futuro ni en el pasado.
Es
más, el instante presente es tan sutil que se desarrolla en una milésima de
segundo.
Estás
leyendo cada una de las palabras hasta llegar al punto y seguido donde se
produce una pausa.
----------------- Durante el tiempo que ha durado el silencio de la pausa, el
presente era ese silencio. Cuando has continuado leyendo, ese silencio comenzó
a formar parte del pasado, pasando a constituir tu presente las sucesivas
palabras que lees hasta llegar al siguiente silencio que se convierte así en el
momento presente. -----------------
Y al continuar la lectura, el siguiente silencio pertenecerá a un futuro
próximo, que aunque probable, no se convertirá en presente hasta que se haga
efectiva la pausa. -----------------
La
respiración es un proceso vital común a todos nosotros. Si estás ahora aquí
leyendo este post es porque estás respirando, si no estarías muert@. Es un
proceso que te acompaña a lo largo de toda tu vida siempre en el presente (para
estar vivo ahora no puedes estar respirando ayer). Por eso se escoge como punto
hacia donde dirigir la atención durante la meditación.
2ª CLAVE: Aceptar
Piensa,
ante cualquier suceso de nuestra vida tendemos a seguir siempre un mismo
esquema:
Si consideramos la experiencia como
positiva, intentamos repetirla. Nos aferramos.
Si la consideramos como negativa,
intentamos alejarla o negarla, evitar a toda costa que se vuelva a producir, la
rechazamos.
Si es neutral, es decir, ni buena ni
mala, sino indiferente, entonces la ignoramos. Lo cual viene a ser el 90% de las
veces.
Nos
pasamos la vida tratando de buscar el placer, huir del dolor e ignorando la
inmensa mayoría de nuestras experiencias.
Acepta
todos los pensamientos, todas las experiencias y sensaciones en el sentido de
que no vas a intentar cambiar, manipular o intervenir nada.
Si
los pensamientos los identificas como agradables no vas a retenerlos, y si los
percibes como desagradables no vas a rechazarlos. Porque cuando intentas
rechazar un pensamiento porque te resulta desagradable con más fuerza se suele
agarrar a tu interior, del mismo modo que cuando intentas retener un
pensamiento que te resulta agradable con facilidad se escurre entre los dedos.
Es
un esquema universal, supongo que te habrá pasado. Es imposible tener el
control sobre eso. Esa es una batalla que tienes perdida antes de empezar.
3ª CLAVE: No esperar nada
A
ver, yo medito porque sé que eso me va a producir paz interior y eso es un
beneficio. Lógicamente, en esta vida hay que hacer cosas que nos hagan crecer,
evolucionar y ser felices. Pero el “no esperar nada” no se refiere a largo
plazo sino en el momento en el que te sientas a meditar. Se refiere a la
actitud a tener cuando meditas.
Quizás
este sea uno de los pensamientos que más pueden interferir en la práctica debido
a que estamos acostumbrados a hacer todo en base a unas expectativas.
Tenemos
el hábito de esperar una recompensa que justifique el esfuerzo que supone
realizar cualquier acción o actividad: “si no hay beneficio mejor me estoy
quieto”.
Pero
si a la hora de sentarte en el cojín te aferraras y rechazas pensamientos según
tu criterio de ganancia o pérdida, se produce una contradicción, porque lo
estás haciendo con la actitud de “obtengo resultados: bueno, no obtengo
resultados: malo”. En ese momento estás cayendo en la trampa mental. Has dejado
de “aceptar” al intentar cambiar, manipular e intervenir en ese pensamiento,
experiencia o sensación.
4ª CLAVE: Paciencia, paciencia, paciencia....
Recuerda
que es un entrenamiento. Cuando vas a un gimnasio no esperas marcar músculos el
primer día. Haces los ejercicios sabiendo que el trabajo continuado traerá los
resultados.
Con
la meditación pasa lo mismo, solo que la pesa la levantas con la mente.
Otro
ejemplo. Cuando te tomas una aspirina tú no controlas el proceso que se produce
dentro de ti (el estómago la digiere, la sangre la lleva a la parte dolorida y
los componentes alivian el dolor). En tu mano sólo está el decidir si te tomas
la pastilla o no.
Los resultados no dependen de ti. Tienen su propio proceso. Tu radio de acción se limita a decidir si te sientas en la colchoneta a meditar o no.
5ª CLAVE: No hace falta entenderlo todo
Recuerda
que estás redirigiendo una y otra vez la atención a tu respiración (es decir al
presente). Eso significa, que en el momento en el que te das cuenta de que tu
mente ha volado siguiendo a tus pensamientos, tú voluntariamente, decides
volver una y otra vez a sentir como entra y como sale hasta la última gota de
aire, su roce en las fosas nasales, como lo percibes más cálido a la salida
después de pasar por tu interior… lo sientes, no lo piensas.
Te estás entrenando a estar en el presente, a sentirlo. En el momento en que intentas entenderlo estás cayendo en la trampa. El presente no se entiende se siente. Sólo se entienden los pensamientos.
Aprender a meditar merece la pena. La única manera que hay de hacerlo es sentándote y practicando. Estas claves pueden ayudarte. ¡Ánimo! Es sin duda el mejor regalo que te puedes hacer.
¿Qué técnicas de meditación utilizas tú? ¡Compártelas en los comentarios más abajo!Te estás entrenando a estar en el presente, a sentirlo. En el momento en que intentas entenderlo estás cayendo en la trampa. El presente no se entiende se siente. Sólo se entienden los pensamientos.
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Aprender a meditar merece la pena. La única manera que hay de hacerlo es sentándote y practicando. Estas claves pueden ayudarte. ¡Ánimo! Es sin duda el mejor regalo que te puedes hacer.
lunes, 10 de noviembre de 2014
MEDITACIÓN 4-8-8
La meditaión 4-8-8 es la que se recomienda desde nuestra escuela de profesores Dharma Ananda de Valencia. A continuación tenéis la descripción que se hace desde la misma.
LA POSTURA
La postura ha de ser cómoda, ya que centrar la mente se hace más
difícil si hay molestia o dolor.
Sobre uno o más almohadones duros (no sirven los blandos, pero una
manta plegada y enrollada puede servirnos transitoriamente) colocados sobre moqueta, una manta o cualquier
superficie suave se sienta uno en la postura del cuarto de loto (pie derecho sobre pantorrilla izquierda) de forma
que las rodillas se apoyen firmemente en el suelo.
La columna vertebral recta, la pelvis hacia adelante, la cabeza alta
con la nariz levemente hacia abajo. Todo esto es muy importante ya que facilita la circulación del chí o energía
vital a través de la espalda, optimizando así todas las funciones vitales. (Esta cuestión será ampliamente tratada en
el apartado El Yoga Integral)
La mano izquierda sobre la derecha y los pulgares tocándose, todo
reposando sobre el regazo.
Los hombros han de estar relajados y "caídos"
Los ojos cerrados y la lengua contra el paladar, con el rostro distendido.
Hemos de sentirnos sólidamente sentados...como una montaña, plantados
aquí y ahora, en la eternidad.
CONCENTRANDO LA MENTE
Inspiramos profundamente mientras contamos hasta 4, (aprox. 4
segundos), retenemos contando hasta 8, (aprox. 8 segundos) y exhalamos contando hasta 8, (aprox. 8 segundos).
Existe también otra forma de concentración muy efectiva que consiste
en concentrar la atención en el tan- tien, también llamado punto hara y que es un punto ubicado tres dedos y
medio debajo del ombligo justo detrás de la piel.
Mientras estamos sentados en la postura correcta y contamos
controlando la respiración podemos visualizar un punto de luz pequeño pero muy brillante, como un sol en el punto hara,
lo visualizamos y lo sentimos focalizando en el nuestra atención.
Las técnicas respiratorias pueden efectuarse como técnicas únicas o
combinarse con la concentración en el hara, quedando esta decisión en manos del practicante, que haría bien en
probar las diferentes posibilidades y decidir por si mismo.
Pero tras enunciar lo que se debe hacer (la respiración y la postura),
y lo que se puede hacer (concentrarse en el punto hará), debemos decir lo que no se puede hacer:
Tan importante como todo esto es el no emitir juicios, con lo cual
quedan descartados el bien y el mal, el deseo o el rechazo, el ¿será así? o ¿no será así?, el "que lindo es
esto" y el "esto no es para mi", etc., siempre ignorando las preferencias y sin espíritu de beneficio (esto es muy importante y la
única actitud verdaderamente correcta) abandonando toda expectativa de “ganancia” y en completa aceptación.
Este espacio interior de contemplación serena, en perfecta aceptación,
es Eso.
Ante los pensamientos solo volvemos a la técnica, sin juzgarlos ni
rechazarlos. Estrictamente hablando, podemos sentirnos satisfechos y nuestra meditación será efectiva con que solo
consigamos volver a la técnica cada vez que nos sorprendamos pensando. Este esfuerzo no es tan grande y sus
resultados vendrán indefectiblemente si lo practicamos, aunque alguna vez creamos que nuestra meditación ha
sido mala porque nuestra mente se ha movido mucho.